Wednesday, May 16, 2018
History and Evolution of Barasat
Monday, April 9, 2018
ছেলের স্বপ্ন সফলে প্রতিবাদী সৌরভ চৌধুরির মা পঞ্চায়েতে প্রার্থী
সমাজবিরোধীদের কার্যকলাপের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে খুন হয়েছিলেন সৌরভ চৌধুরি। নৃশংস খুনের পর তাঁর দেহ ন’ টুকরো করে দিয়েছিল দুষ্কৃতীরা। বামুনগাছির সেই নিহত প্রতিবাদী যুবকের মা এবার পঞ্চায়েত নির্বাচনে প্রার্থী হচ্ছেন। শুক্রবার বিজেপির প্রার্থী হিসাবে মনোনয়ন জমা দিয়েছেন সৌরভের মা মিতা চৌধুরি। গ্রামের পরিবেশকে সুষ্ঠু করে তুলতে তাঁর ছেলে যে স্বপ্ন দেখেছিলেন, তাকেই বাস্তবায়িত করতে রাজনীতির ময়দানে নেমেছেন, দাবি মিতাদেবীর।
উত্তর ২৪ পরগনার বারাসত এক নম্বর ব্লকের ছোট জাগুলিয়া গ্রাম পঞ্চায়েতের চার নম্বর পার্ট কুলবেড়িয়া গ্রামের বিজেপি প্রার্থী হিসাবে দাঁড়িয়েছেন মিতাদেবী। তবে মিতাদেবী প্রার্থী হওয়ায় এই অঞ্চলের রাজনীতি রোমাঞ্চকর মোড় নিয়েছে। স্থানীয় এক প্রভাবশালীর বিরুদ্ধে সৌরভ খুনে অভিযুক্ত দুষ্কৃতীদের আড়াল করার অভিযোগ তুলেছিল তাঁর পরিবার, সেই প্রভাবশালীরই বউদি এই ভোটে সৌরভের মায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছেন। তাই লড়াইটা যে শুধু ভোট বাক্সের নয় তা বলার আর অপেক্ষা রাখে না।
বামুনগাছি এলাকার কুখ্যাত দুষ্কৃতী শ্যামল কর্মকার ও তার দলবলের কার্যকলাপের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিলেন সৌরভ। ২০১৪ সালের ৪ জুলাই তাঁকে বাড়ির সামনে থেকে তুলে নিয়ে গিয়ে নৃশংসভাবে খুন করে শ্যামল ও তার সঙ্গীরা। রেললাইনের উপর সৌরভের খণ্ডবিখণ্ড দেহ উদ্ধার হয়। বারাসত আদালত অভিযুক্তদের সাতজনকে ফাঁসির সাজা, একজনকে যাবজ্জীবন, তিনজনকে পাঁচ বছর কারাদণ্ডের সাজা দেয়। হাই কোর্টে ফাঁসির সাজা খারিজ করে শ্যামল-সহ পাঁচজনকে যাবজ্জীবন কারদণ্ডের সাজা দেওয়া হয়। সৌরভ খুনের পর এলাকার পঞ্চায়েত সদস্য তুষার মজুমদারের বিরুদ্ধে শ্যামল ও তার সঙ্গীদের মদত দেওয়ার অভিযোগ তোলেন সৌরভের পরিবারের লোকেরা। সদস্যের বাড়িও ভাঙচুর করে এলাকার বাসিন্দারা। যদিও তদন্তে তাঁর মদত দেওয়ার কোনও প্রমাণ পায়নি পুলিশ। যদিও এই ঘটনার কয়েক মাস পর সৌরভের বাবাকে মারধর করার অভিযোগ উঠেছিল তুষারবাবুর বিরুদ্ধে। সেই তুষারবাবুর বউদি এবার মিতাদেবীর বিরুদ্ধে তৃণমূলের প্রার্থী। পঞ্চায়েত নির্বাচনে তাই সরাসরি প্রতিদ্বন্দ্বিতায় এই দুই পরিবার।
এলাকায় বেআইনি মদের কারবারের প্রতিবাদ করতে গিয়েই অকালে প্রাণ হারান বিরাটি কলেজের দ্বিতীয় বর্ষের ছাত্র সৌরভ। ২০১৪ সালের ৫ জুলাই বামুনগাছির দত্তপুকুর এলাকায় বাড়ির সামনে থেকে তুলে নিয়ে গিয়ে সৌরভকে খুন করে শ্যামল ও তাঁর দলবল। টুকরো টুকরো করে রেললাইনের ধারে ফেলে রাখা হয়েছিল তাঁর দেহ। ছাত্রের মৃত্যুতে রাজ্য জুড়ে প্রতিবাদের ঝড় উঠেছিল। দোষীদের গ্রেপ্তারের ৪১ দিনের মাথায় অভিযুক্তদের বিরুদ্ধে চার্জশিট জমা দেয় পুলিশ। প্রায় দু’বছর পর ২০১৬ সালের ১৫ এপ্রিল মামলার রায় ঘোষণা হয়। ১৩ জন অভিযুক্তের মধ্যে ১২ জনকেই দোষী সাব্যস্ত করেছিলেন বারাসত জেলা আদালতের সপ্তম অতিরিক্ত জেলা ও দায়রা বিচারক দামন প্রসাদ বিশ্বাস। বেকসুর খালাস পেয়েছিল রাজসাক্ষী অনুপ তালুকদার। সাজাপ্রাপ্ত ১২ জনের মধ্যে ৯ জনকে খুন, অপহরণ ও তথ্যপ্রমাণ লোপাটের অপরাধে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল। এই রায়কে চ্যালেঞ্জ করে ২০১৬ সালে কলকাতা হাই কোর্টে মামলা করে অভিযুক্তরা। সেই মামলারই রায়ে ৮ অভিযুক্তের ফাঁসির সাজা মকুব হয়। তবে মূল অভিযুক্ত শ্যামল কর্মকারকে ৩০ বছর সশ্রম কারাদণ্ডের নির্দেশ দেওয়া হয়।
Source: Sanbad Pratidin
Thursday, December 14, 2017
বৈদ্যুতিক চুল্লির শ্মশান পাচ্ছে বারাসত পুরসভা
বহুতলে আকাশ ঢেকেছে৷ দু’পা হাঁটলেই শপিং মল৷ নার্সিংহোম-স্কুল-কলেজ-সিনেমা হল বাদ নেই কিছুই৷ এত কিছুর মাঝেও বারাসতের শ্মশানে নেই কোনও বৈদ্যুতিক চুল্লি৷ বারাসত পুর এলাকায় মান্ধাতা আমলের কাঠের চুল্লি -ই একমাত্র ভরসা৷ বৈদ্যুতিক চুল্লিতে দাহ করাতে হলে যেতে হয় পানিহাটি , বরানগর বা কলকাতার শ্মশানে৷ এ বার রাজ্য সরকারের উদ্যোগে বৈদ্যুতিক চুল্লি পেতে চলছে বারাসত৷ বারাসত পুরসভার ২২ নম্বর ওয়ার্ডের কাজিপাড়ায় রয়েছে একটি শ্মশান৷ শ্মশানের বয়স ৫০৷
পোশাকি নাম দ্বিজহরি দাস মহাশ্মশান৷ বারাসত পুর এলাকার বড়বরিয়াতেও আর একটি শ্মশান ছিল৷ কিন্ত্ত জনবসতি বেড়ে যাওয়ায় বড়বরিয়া শ্মশানটি বন্ধ করে দিয়েছে পুরসভাই৷ ফলে ভরসা বলতে কাজিপাড়ার শ্মশান৷ কিন্ত্ত এখানে একমাত্র কাঠের চুল্লিতেই দাহ করা হয়৷ কাঠের চুল্লিতে দাহ করা এমনিতেই বেশ সময়সাপেক্ষ৷ তার উপর বড়বরিয়ার শ্মশানটি বন্ধ হয়ে যাওয়ায় কাজিপাড়ার উপর চাপ বেড়েছে৷ বৈদ্যুতিক চুল্লির বন্দোবস্ত থাকলে অনেক কম সময়ে দাহ করা যেত৷ তা না হওয়ায় দীর্ঘক্ষণ শ্মশানে অপেক্ষা করতে হয় মৃতের পরিবারকে৷ ফলে বারাসতের অনেকেই শবদেহ নিয়ে চলে যান হয় পানিহাটি -সোদপুর না হয় বরাহনগর অথবা কলকাতার শ্মশানে৷ প্রায় দেড়শো বছর ছুঁতে চলা বারাসত পুরসভার বৈদ্যুতিক চুল্লির অভাব এ বার দূর হচ্ছে৷ রাজ্য সরকারের উদ্যোগে এ বার বৈদ্যুতিক চুল্লি পাচ্ছে বারাসত৷ কাজিপাড়া শ্মশানে তৈরি হবে বৈদ্যুতিক চুল্লি৷ ইতিমধ্যে ই -টেন্ডার খোলা হয়েছে৷ খুব শিগগির শুরু হবে বৈদ্যুতিক চুল্লি তৈরির কাজ৷
৪৬ কাঠা জমির উপরে বারাসতের কাজিপাড়া শ্মশান৷ শ্মশানের ধার দিয়ে বয়ে গিয়েছে সুতি নদী৷ শ্মশানের কাঠের চুল্লির পাশে ছ’কাঠা জমিতে বানানো হবে বৈদ্যুতিক চুল্লিটি৷ এ জন্য ২ কোটি ২৪ লাখ ৪৯০ টাকা বরাদ্দ করেছে রাজ্য সরকার৷ পুরসভার এক আধিকারিক জানালেন , শ্মশানের পাশেই আছে গঙ্গা জল প্রকল্পের একটি রিজার্ভার৷ সুতি খালের জল কখনও কমে গেলে রিজার্ভার থেকে গঙ্গার জল ছাড়া হয়৷ অর্থাত্ শবদাহ করতে এসে গঙ্গার জলও পেয়ে যান শ্মশানযাত্রীরা৷ বারাসত পুরসভার পুরপ্রধান সুনীল মুখোপাধ্যায় বলেন , ‘আমাদের এখানে দুটো শ্মশান ছিল৷ কিন্ত্ত কোনওটাতেই বৈদ্যুতিক চুল্লি ছিল না৷ বারাসত -ব্যারাকপুর রোডের ধারে বড়বরিয়া শ্মশানটি বন্ধ করে দিতে হয়েছে৷ কিন্ত্ত সেখানে সৌন্দর্যায়নের কাজ করবে পুরসভা৷ কাজিপাড়া শ্মশানে এ বার তৈরি হবে বৈদ্যুতিক চুল্লি৷ বরাদ্দ টাকা রাজ্য সরকার দিয়েছে৷ ’
কাজিপাড়ায় বৈদ্যুতিক চুল্লি তৈরির খবরে খুবই খুশি এলাকার লোকজন৷ সকলেই বলছেন , আত্মীয় -পরিজনের মৃতদেহ নিয়ে কলকাতা , বরাহনগর বা পানিহাটি দৌড়নোর দিন এ বার শেষ হতে চলল৷
Source: Ei Samay
Tuesday, December 12, 2017
Wednesday, October 18, 2017
বারাসতের কালীপুজাতে লোক টানছে মাহিষ্মতী, সূর্যমন্দির
মঙ্গলবার সন্ধ্যা থেকেই পুজোর উদ্বোধন শুরু হয়ে গিয়েছে৷ বারাসতে লোকে ইতিমধ্যে মণ্ডপে মণ্ডপে ভিড় জমাতে শুরু করেছেন৷ আলোকসজ্জায় পুরোপুরি তৈরি বারাসত৷ প্রথম রাউন্ডে ভিড় টানায় বাকিদের বেশ কয়েক কদম পেছনে ফেলে দিয়েছে নবপল্লি সর্বজনীন৷ তাদের থিম বাহুবলী ছবির মাহিষ্মতী রাজপ্রাসাদ৷ কে এন সি রেজিমেন্টের কোণার্কের সূর্যমন্দিরও লড়াইয়ে আছে৷ বারাসত নবপল্লি সর্বজনীন এ বছর ৩৮ -এ পা দিল৷ নবপল্লির মণ্ডপের সামনেই রয়েছে মাহিষ্মতী রাজপ্রাসাদের আদলে বিশাল আকারের একটি রথ৷ ছ’টি ঘোড়া সেই রথকে টেনে নিয়ে যাচ্ছে৷ মাহিষ্মতী রাজপ্রাসাদের আরাধ্য দেবীর সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখেই তৈরি হয়েছে কালী প্রতিমা৷ রাজদরবারে প্রতিমার নীচে বসে রয়েছেন রাজমাতা শিবগামী৷ তাঁর এক পাশে রয়েছেন বাহুবলী ও দেবসেনা৷
অন্য পাশে ভল্লাল দেব ও বিজ্জল দেব৷ পায়ের কাছে কাটাপ্পা৷ মাহিষ্মতী রাজপ্রাসাদকে ঘিরে এ বার আগ্রহ তুঙ্গে বারাসতের৷ মঙ্গলবারের ভিড় দেখে আশায় বুক বাঁধছেন পুজো কমিটির উদ্যোক্তারা৷ দর্শনার্থীদের আরও ঢল নামবে বলে নিশ্চিত সকলেই৷ পুজো কমিটির সম্পাদক চম্পক দাস বলেন , ‘লক্ষ লক্ষ দর্শনার্থীর ভিড় সামাল দিতে রাখা হয়েছে বেসরকারি নিরাপত্তারক্ষী৷ এ ছাড়াও মণ্ডপের ভিতরে -বাইরে থাকবে বারো জন বাউন্সার৷ আট জন পুরুষ , চার জন মহিলা৷ ’ এর বাইরে ক্লাব সদস্যদের হাতে দেওয়া থাকবে ওয়াকিটকি৷ ভিড় সামাল দিতে আয়োজনে কোনও খামতি রাখতে চাইছে না নবপল্লি সর্বজনীন৷ পাশাপাশি ভিড়ে নজরদারি চালাতে রাখা হচ্ছে ড্রোন ক্যামেরা৷ কলোনিমোড় থেকে পুজোমণ্ডপ পর্যন্ত নিরাপত্তার চাদরে মুড়ে ফেলা হয়েছে৷ মঙ্গলবার সন্ধ্যায় নবপল্লি সর্বজনীনের পুজো উদ্বোধন করেন বিধানসভার অধ্যক্ষ বিমান বন্দ্যোপাধ্যায়৷ উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে হাজির ছিলেন বারাসতের সাংসদ কাকলি ঘোষদস্তিদারও৷ মণ্ডপ যেহেতু রাজপ্রাসাদ , তাই বিশেষ এই অথিতিদের রথে চাপিয়ে আনা হয়৷ নবপল্লি সর্বজনীনের মাহিষ্মতী রাজপ্রাসাদের মতোই কে এন সি রেজিমেন্টের কোনার্ক সূর্যমন্দির নিয়েও আগ্রহ তুঙ্গে৷ দেশীয় স্থাপত্য তুলে ধরে এ বার সকলকে চমকে দিতে প্রস্ত্তত উদ্যোক্তারা৷ ওড়িশার বঙ্গোপসাগর উপকূলে চন্দ্রভাগা নদীর তীরে রয়েছে কোনারকের সূর্যমন্দির৷ রথের আকৃতিই হল মন্দিরের আসল রূপ৷ বারো জোড়া রথের চাকা -সহ সাত জোড়া ঘোড়া , প্রাচীন এই মন্দিরকে যেন টেনে নিয়ে যাচ্ছে৷
মূল মন্দিরের দেওয়ালে রয়েছে বিভিন্ন দেবদেবীর মূর্তি৷ পাশাপাশি রয়েছে নর্তকী -সহ একাধিক মিথুন মূর্তি৷ কোনারকের সেই মন্দিরের আদলেই তৈরি হয়েছে কে এন সি রেজিমেন্টের পুজোমণ্ডপ৷ শিল্পী বুবু সিংহরায় জানালেন , ‘প্রবেশপথে থাকছে হাতির উপর সিংহের মূর্তি৷ সামনে থাকবে ছ’টি বড় রথের চাকা এবং ঘোড়ার মূর্তি৷’ এখানে মণ্ডপের উচ্চতা ৯০ ফুট৷ চওড়ায় ৭০ ফুট৷ পুজো কমিটির সম্পাদক তথা বারাসত পুরসভার উপপুরপ্রধান অশনি মুখোপাধ্যায় বলেন , ‘বরাবর কে এন সি রেজিমেন্টের মণ্ডপ এবং ঠাকুর দেখতে প্রচুর মানুষ ভিড় জমান৷ প্রশাসনের পাশাপাশি লক্ষ মানুষের ভিড় সামলাতে ২৫জন বেসরকারি নিরাপত্তারক্ষী রাখছি আমরা৷ তা ছাড়া ক্লাবের সদস্যরা তো রয়েইছেন৷ ’ ১০টি সিসিটিভি ক্যামেরায় নজরদারিও চালানো হচ্ছে৷ সেলফি তোলার হিড়িকের কথা মাথায় রেখে মণ্ডপের সামনে ‘সেলফি জোন ’ রাখা হয়েছে৷ বারাসতের সাউথ ভাটরাপল্লির পুজোয় সুকুমার রায়ের আবোল তাবোলের প্রেক্ষাপটে মণ্ডপ বানানো হয়েছে৷
Source: Ei Samay
Friday, October 6, 2017
বারাসতে ফের নীল তিমির শিকার স্কুলছাত্র
বারাসতে আবার নীল তিমির শিকার স্কুলছাত্র। ক্লাস চলাকালীন হাত কাটার চেষ্টা। অঙ্ক স্যারের তত্পরতায় প্রাণে বাঁচল ক্লাস নাইনের ছাত্রটি।
বারাসতের আশুতোষপল্লি শতদল শিক্ষায়তন। বৃহস্পতিবার সেকেন্ড পিরিয়ড চলছিল। নাইনের ক্লাস চলাকালিন অঙ্কস্যার দেখেন, ক্লাসে বসেই নিজের কনুইয়ে ব্লেড চালাচ্ছে এক ছাত্র।
কোনও মতে তাকে সেখান থেকে উদ্ধার করা হয়। খবর দেওয়া হয় পুলিসের কাছে। জখম ছাত্র একটু ধাতস্থ হতেই, তাঁকে জিজ্ঞাসাবাদ করে পুলিস। জানা যায়, নেটে ফাঁদ পাতা মৃত্যু উপত্যকায় এভাবেই পা রেখেছিল কিশোর। মারণ খেলায় তরতরিয়ে এগোচ্ছিল সে। ছাত্র নিজেই স্বীকার করেছে, ব্লু হোয়েল খেলার সময় তার মাথা কাজ করত না।
কেন এত বেপরোয়া? কেন নিজেই নিজেকে শেষ করে দেওয়ার এত আকুতি? এখানেও উঠে আসছে ব্লু হোয়েলের পিছনে হ্যাকারের ফাঁদ। মাঝরাতে মোবাইলে আসক্ত ছেলে কী ভয়ঙ্কর কাণ্ড ঘটাচ্ছে, ঘুণাক্ষরেও টের পাননি বাবা-মা।
শুধু বারাসতেই এখনও পর্যন্ত তিমির শিকার ৪। স্বাভাবিক ভাবেই উদ্বেগ বাড়ছে। ব্লু হোয়েল বিপদ এড়াতে সতর্ক উত্তর ২৪ পরগনা জেলা পুলিস। মারণ খেলার ভয়ঙ্কর দিক তুলে ধরে অভিভাবকদের লিফলেট বিলি করছে তারা।
Source: Zee24Ghanta
Monday, September 25, 2017
রোহিঙ্গাদের দুর্দশা দেখে মন খারাপ বর্মা কলোনির
কাদামাখা ছোটবড় চলমান পায়ের সারি৷ ছেলে -বুড়ো সকলেরই হাতে মাথায় নানা মাপের পুঁটুলি৷ চোখমুখে আতঙ্ক৷ আদিগন্ত মাঠে আঁকাবাঁকা রেখা৷ টিভিতে প্রকৃতির ক্যানভাস জুড়ে ছিন্নমূল মানুষের এই চলমান ছবি দেখে অনাদির মনে ভেসে উঠছে বছর পঞ্চাশ আগের টুকরো টুকরো কিছু ছবি৷ ইরাবতী নদী৷ মানুষে ঠাসা বড় বড় নৌকো৷ টালমাটাল বঙ্গোপসাগরে দুলতে দুলতে দিন তিনেক পর সুন্দরবনে এসে থামা৷ সেখান থেকে স্টিমারে হাসনাবাদের রিফিউজি ক্যাম্প৷ শরণার্থী শিবির৷
কোনওটা বনগাঁয় , কোনওটা বারাসতে , কোনওটা রানাঘাটে৷ অনাদি রায়৷ ১৯৬৭ তে বছর ১৫ বয়সে পরিবারে সঙ্গে জন্মভূমি বর্মা ছেড়ে উদ্বাস্ত্ত হয়ে ভারতে এসেছিলেন৷ তাঁর কথায় ,‘আমরা শরণার্থী ! আজন্ম রেঙ্গুনে পাকা বাড়িতে থেকে অভ্যস্ত৷ সেই আমাদের থাকতে হবে অপরিচিত মানুষদের সঙ্গে ক্যাম্পে ! খাবারের জন্য থালা হাতে লাইনে দাঁড়াতে হবে ! কিছুতেই মেনে নিতে পারছিলাম না৷ মনটা ডুকরে কেঁদে উঠছিল৷ ’ টিভিতে রোহিঙ্গাদের ছবি দেখে মনটা ভারী হয়ে উঠছে৷ ফের তাঁর মনে ভেসে আসছে শরণার্থী জীবনের ছবি৷
তিনি বলেন , ‘আস্তে আস্তে রেঙ্গুনের জীবন ফিকে হয়ে গেল৷ এ দেশের সরকার বনগাঁয় জমি -বাড়ি দিল৷ ’ রোহিঙ্গাদের যে জন্য মায়ানমার ছেড়ে উদ্বাস্ত্ত হতে হচ্ছে তার ঠিক উল্টো কারণে অনাদির মতো প্রায় লাখ তিনেকেরও বেশি ভারতীয়কে সেদিনের বর্মা অর্থাত্ আজকের মায়ানমার ছাড়তে হয়েছিল৷ সেদিন বর্মা সরকার সে দেশে বসবাসকারী ভারতীয়দের বলেছিল , বর্মায় থাকতে হলে বর্মার নাগরিকত্ব নিতে হবে৷ ভারতীয়দের একটা বড় অংশই সে প্রস্তাবে সাড়া দেয়নি৷ ইন্দিরা গাঁধী এবং বর্মার জুন্টা সরকারের প্রধান জেনারেল নে উইনের মধ্যে একটি চুক্তি হয়৷ সেই চুক্তির দরুণ সে দেশে থাকতে অনিচ্ছুক তিন লক্ষেরও বেশি ভারতীয় উদ্বাস্ত্তকে এ দেশে আশ্রয় দেওয়া হয়৷ মূলত পশ্চিমবঙ্গে৷ কারণ ওই ভারতীয় উদ্বাস্ত্তদের অধিকাংশই বাঙালি৷ ইতিহাস বলছে , বর্মায় ভারতীয়দের বসবাস দু’হাজার বছরেরও আগে থেকে৷ শরত্চন্দ্রের গল্পে বারবার উঠে এসেছে বর্মার পটভূমি৷ বর্মা যেন বাংলারই অংশ৷ ব্রিটিশ আমলে সংখ্যাটা সবচেয়ে বেশি দাঁড়ায়৷ বর্মা থেকে ভারতীয়দের ভারতে ফিরে আসাও শুরু হয় ওই ব্রিটিশ আমলেই৷ ১৯৪২ -এ৷ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় যখন জাপানিরা বর্মা পৌঁছয় তখন থেকে৷ ব্রিটিশ সরকারের কর্মচারী হিসেবে ভারতীয়দের ভূমিকা পছন্দ করত না সাধারণ বার্মিজরা৷ জাপানিরা সে দেশে আসার পর তাদের সঙ্গে হাত মিলিয়ে মূলত সরকারি চাকরি নিয়ে যাওয়া ভারতীয়দের উপর বার্মিজরা অত্যাচার শুরু করে৷ বহু ভারতীয়ের মৃত্যুও হয় বার্মিজদের হাতে৷ সে সময় এক রকম বাধ্য হয়েই বহু ভারতীয় বর্মা ছেড়ে চলে আসে৷
বর্মার নাগরিকত্ব কেন নেননি জানতে চাইলে বারাসতের বর্মা কলোনির বাসিন্দা ৮২ বছরের বৃদ্ধা সাবিত্রী ভট্টচার্য পাল্টা প্রশ্ন ছুড়ে দেন ‘কেন নেবো ?’ একটু থেমে ব্যাখ্যা করে বলেন , ‘লেখাপড়া , কাজকর্ম সব কিছুই তা হলে বার্মিজ ভাষায় করতে হত৷ নিজেদের সংস্কৃতি ছুড়ে ফেলে দিয়ে বর্মার সংস্কৃতিকেই আপন করে নিতে হত৷ তাই , বোধ হয় পরিবারের বড়রা ভারতে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল৷ ’ ১৯৪৭ -এ রেঙ্গুনে জন্ম রানি মজুমদারের৷ থাকতেন মিনিগাঁওয়ের সাঙ্গন স্ট্রিটে৷ লেখাপড়া , বিয়ে -থা সব কিছুই বর্মাতে৷ ‘এমনকী শাড়ি নয় , পরতাম বার্মিজ লুঙ্গি৷ কিন্ত্ত , যখন দেখলাম আমার বাচ্চা মেয়ে বাংলার বদলে বার্মিজ ভাষায় কথা বলতেই বেশি স্বচ্ছন্দ, তখন থেকেই দুশ্চিন্তা শুরু হয়৷ এ রপর বর্মার সামরিক সরকার ঘোষণা করল , সে দেশে থাকতে গেলে নাগরিকত্ব নিতে হবে তখন আর উপায় ছিল না৷ তাই৷ ১৯৬৭তে উদ্বাস্ত্ত হয়েই চলে এলাম৷ তার পর , এ দেশের সরকার ‘৬৮ -তে বারাসতের এই বর্মা কলোনিতে জমি আর ঘর দিল৷ ’ ৫০ বছর এ দেশে বাস করলেও রানি কিংবা সাবিত্রীর জন্মভূমি বর্মার প্রতি আজও যে অদম্য টান তা লক্ষ করার মতো৷ দু’জনেই আজও ওঁদের বর্মা -জীবনের ইতিবৃত্ত সযত্নে লালন করে রেখেছেন৷
বারাসতের বর্মা কলোনি থেকে বেরিয়ে আসার সময় কথা হল মুদির দোকানদার শিবশঙ্কর মজুমদারের সঙ্গে৷ মধ্য পঞ্চাশের শিবশঙ্কর বর্মা ছেড়েছেন নিতান্তই ছেলেবেলায়৷৷ চার -পাঁচ বছর বয়সে৷ আজ রোহিঙ্গাদের অবস্থা দেখে বিস্মিত শিবশঙ্করের স্বগোতক্তি , ‘কী আশ্চর্য বলুন তো ! আমরা নাগরিকত্ব প্রত্যাখ্যান করেছিলাম বলে উদ্বাস্ত্ত হয়েছিলাম৷ আর রোহিঙ্গারা সে দেশের নাগরিকত্ব দাবি করছে বলে আজ উদ্বাস্ত্ত !’
Sunday, September 24, 2017
পুজো ম্যানিয়া শুরু; প্রতিমা থেকে মণ্ডপসজ্জায় চমক দিতে প্রস্তুত বারাসত
পুজো ম্যানিয়া শুরু। প্রতিমা থেকে মণ্ডপসজ্জা, চমক সবক্ষেত্রেই। তাক লাগাতে প্রস্তুত বারাসতের ক্লাবগুলি। তৃতীয়া থেকেই দেবী দর্শনের ধুম।
শিমুলতলা অধিবাসীবৃন্দ
বিরলা কৃষ্ণ মন্দিরের আদলে তৈরি করা হয়েছে আয়রন গেট স্পোর্টিং ক্লাব ও শিমুলতলা অধিবাসীবৃন্দের মণ্ডপটি। ৩২ বছরে পা দিল পুজো। কাঠের বাটাম, প্লাইউড, রঙ, ফাইবার সহ নানা জিনিস দিয়ে মণ্ডপ তৈরি।
এগিয়ে চলো সংঘ
চারধামের আদলে তৈরি মণ্ডপ। এবার হাফ সেঞ্চুরি পূর্ণ করল এই এগিয়ে চলো সংঘের পুজো। প্রতিমা তো বটেই, আলোকসজ্জাও চোখধাঁধানো।
যুবক সংঘ
জাপানের বুদ্ধ মন্দিরের আদলে তৈরি হয়েছে যুবক সংঘের মণ্ডপ। ৭৭তম বর্ষে পা দিল এই পুজো। মণ্ডপ তৈরি হয়েছে পাহাড়ি বেগুন, কতবেলের খোসা, রসুন, খেজুর পাতা, আমড়ার বীজ দিয়ে।
শেঠপুকুর সর্বজনীন পুজো সমিতি
শেঠপুকুর সর্বজনীন পুজো সমিতির থিম এবার অসুর নিধন। ৬৩ বছরে পা দিল পুজো। মণ্ডপ তৈরিতে ব্যবহার হয়েছে কাঠ, বাঁশ, ফাইবার, ফোম।
Source: Zee 24 Ghanta
Saturday, August 12, 2017
হারিয়ে যাওয়া ছেলের সন্ধান বারাসতের কিশলয় হোমে
হারিয়ে যাওয়া ছেলেকে উদ্ধারের জন্য দিল্লি থেকে বারাসতে এসে নাজেহাল ১ দম্পতি। ৩ বছর আগে নিউদিল্লি স্টেশনে হারিয়ে যায় তাঁদের পুত্র। চলতি বছরের মে মাসে ছেলের সন্ধান পান বারাসতের কিশলয় হোমে। ততক্ষণে ওই হোম থেকে পালিয়ে যায় ওই কিশোর। পুলিস উদ্ধার করার পর আরও ১ মহিলা তাকে নিজের সন্তান বলে দাবি করে। কোর্টের নির্দেশে আপাতত সেখানেই রয়েছে অর্জুন নামে পরিচিত ওই কিশোর। সে নিজেও ওই মহিলার কাছে তঅ থাকতে চায় বলেই দাবি হোম কর্তৃপক্ষের। তবে বিভ্রান্তি এড়াতে বাবা-মায়ের সঙ্গে ওই কিশোরেরও DNA পরীক্ষার সিদ্ধান্ত নিয়েছে হোম কর্তৃপক্ষ।
Source: Zee 24 Ghanta
Monday, July 10, 2017
তিতুমীর ও বারাসাত বিদ্রোহ
তিতুমীর, যাঁর প্রকৃত নাম সৈয়দ মীর নিসার আলী (জন্ম ২৭শে জানুয়ারি, ১৭৮২, ১৪ই মাঘ, ১১৮২ বঙ্গাব্দ, মৃত্যু ১৯শে নভেম্বর, ১৮৩১) ছিলেন একজন ব্রিটিশ বিরোধী বিপ্লবী। তিনি ওয়াহাবী আন্দোলন এর সাথে যুক্ত ছিলেন। তিনি জমিদার ও ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম ও তার বিখ্যাত বাঁশের কেল্লার জন্য বিখ্যাত হয়ে আছেন। ব্রিটিশ সেনাদের সাথে যুদ্ধরত অবস্থায় এই বাঁশের কেল্লাতেই তার মৃত্যু হয়।
তিতুমীরের জন্ম হয় চব্বিশ পরগনার বাদুড়িয়া থানার হায়দারপুর গ্রামে (বর্তমানে ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে)। তার পিতার নাম সৈয়দ মীর হাসান আলী এবং মাতার নাম আবিদা রোকেয়া খাতুন। তিতুমীরের প্রাথমিক শিক্ষা হয় তার গ্রামের বিদ্যালয়ে। পরবর্তীকালে তিনি স্থানীয় একটি মাদ্রাসাতে লেখাপড়া করেন। ১৮ বছর বয়সে তিতুমীর কোরানে হাফেজ হন এবং হাদিস বিষয়ে পাণ্ডিত্য লাভ করেন। একই সাথে তিনি বাংলা, আরবি ও ফার্সি ভাষায় ব্যুৎপত্তি লাভ করেন।
১৮২২ সালে তিতুমীর মক্কায় হজ্জব্রত পালনের উদ্দেশ্যে যান। তিনি সেখানে স্বাধীনতার অন্যতম পথপ্রদর্শক সৈয়দ আহমেদ শহীদের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন ও ওয়াহাবী মতবাদে অনুপ্রাণিত হন। সেখান থেকে এসে (১৮২৭) তিতুমীর তার গ্রামের দরিদ্র কৃষকদের সাথে নিয়ে জমিদার এবং ব্রিটিশ নীলকদের বিরুদ্ধে সংগঠিত হয়ে আন্দোলন শুরু করেন। তিনি এবং তার অনুসারীরা তৎকালীন হিন্দু জমিদারদের অত্যাচারের প্রতিবাদে ধুতির বদলে 'তাহ্বান্দ' নামে এক ধরনের বস্ত্র পরিধান শুরু করেন। তিতুমীর হিন্দু জমিদার কৃষ্ণদেব রায় কর্তৃক মুসলমানদের উপর বৈষম্যমূলকভাবে আরোপিত 'দাঁড়ির খাজনা' এবং মসজিদের করের তীব্র বিরোধিতা করেন। তিতুমীর ও তার অনুসারীদের সাথে স্থানীয় জমিদার ও নীলকর সাহেবদের মধ্যে সংঘর্ষ তীব্রতর হতে থাকে। আগেই তিতুমীর পালোয়ান হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন এবং পূর্বে জমিদারের লাঠিয়াল হিসাবে কর্মরত ছিলেন। তিনি তার অনুসারীদের প্রশিক্ষণ দিয়ে দক্ষ করে তোলেন।
তিতুমীরের অনুসারীর সংখ্যা বেড়ে এক সময় ৫,০০০ গিয়ে পৌঁছায়। তারা সশস্ত্র সংগ্রামের জন্য প্রস্তুত হয়। ১৮৩১ সালের ২৩শে অক্টোবর বারাসতের কাছে বাদুড়িয়ার ১০ কিলোমিটার দূরে নারিকেলবাড়িয়া গ্রামে তারা বাঁশের কেল্লা তৈরি করেন। বাঁশ এবং কাদা দিয়ে তারা দ্বি-স্তর বিশিষ্ট এই কেল্লা নির্মাণ করেন।
তিতুমীর বর্তমান চব্বিশ পরগনা, নদীয়া এবং ফরিদপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চলের অধিকার নিয়ে সেখানে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে স্বাধীনতা ঘোষণা করেন। স্থানীয় জমিদারদের নিজস্ব বাহিনী এবং ব্রিটিশ বাহিনী তিতুমীরের হাতে বেশ কয়েকবার পরাজয় বরণ করে। তন্মধ্যে বারাসতের বিদ্রোহ অন্যতম। উইলিয়াম হান্টার বলেন, ঐ বিদ্রোহে প্রায় ৮৩ হাজার কৃষকসেনা তিতুমীরের পক্ষে যুদ্ধ করেন।
অবশেষে ১৮৩১ সালের ১৩ নভেম্বর ব্রিটিশ সৈন্যরা তাদের চারদিক থেকে ঘিরে ফেলে। তিতুমীর স্বাধীনতা ঘোষণা দিলেন, "ভাই সব, একটু পরেই ইংরেজ বাহিনী আমাদের কেল্লা আক্রমণ করবে। লড়াইতে হার-জিত আছেই, এতে আমাদের ভয় পেলে চলবে না। দেশের জন্য শহীদ হওয়ার মর্যদা অনেক। তবে এই লড়াই আমাদের শেষ লড়াই নয়।
আমাদের কাছ থেকে প্রেরণা পেয়েই এ দেশের মানুষ একদিন দেশ উদ্ধার করবে । আমরা যে লড়াই শুরু করলাম, এই পথ ধরেই একদিন দেশ স্বাধীন হবে।"[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ১৪ নভেম্বর কর্নেল হার্ডিং-এর নেতৃত্বে ব্রিটিশ সৈন্যরা ভারী অস্ত্রশস্ত্র নিয়ে তিতুমীর ও তার অনুসারীদের আক্রমণ করে। তাদের সাধারণ তলোয়ার ও হালকা অস্ত্র নিয়ে তিতুমীর ও তার সৈন্যরা ব্রিটিশ সৈন্যদের আধুনিক অস্ত্রের সামনে দাঁড়াতে পারেন নি। ১৪শে নভেম্বর তিতুমীর ও তার চল্লিশ জন সহচর শহীদ হন। তার বাহিনীর প্রধান মাসুম খাঁ বা গোলাম মাসুমকে ফাঁসি দেওয়া হয়। বাশেঁর কেল্লা গুঁড়িয়ে দেওয়া হয়